陈天倪张舜徽忆陈天倪先生

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陈鼎忠先生，字天倪，益阳人，以博通经史而著称，尤其在词章方面独具匠心。年少时期，他才情横溢，下笔即成佳作，其撰写的《法意》广为流传，被誉为具有经世济民的远见。他与曾星笠先生同乡且交好，一九一四年，两人一同在湖南官书局任职，共同致力于编撰《通史》，先完成了《叙例》三卷。然而，时运多舛，《通史》未能最终完成。十七年后，柳诒徵将《通史叙例》整理后交南京史学会出版，虽然署名陈、曾二人合作，但实际大部分出自陈先生之手。

张舜徽先生从北京南归后，在骆绍宾先生的引见下，首次在湖南大学见到陈先生，并获赠《通史叙例》。阅读后，他深为陈先生的学识广博所折服。针对当时学人治学风气偏离正轨，特别是经学研究中的谬误，陈先生撰写了《六艺后论》两卷，对错误观点进行批判。他条分缕析学术源流，剖析利弊，文风典雅，值得信赖和传颂。然而，后辈学生往往难以理解其深邃，反而认为他过于拘泥。起初，陈先生与曾星笠先生一同在东北大学和中山大学任教，后陈先生回归湖湘，主讲湖南大学。抗日战争期间，他选择居家，直至张舜徽主持大学时，才被邀请至宁乡陶家湾，为学生讲解诗古文辞。陈先生记忆力惊人，出行仅携带衣物和日常用品，无需携带书籍。授课时，他能脱口成章，学生们对他敬佩不已。

陈先生身体健硕，年事已高却依然精神饱满。张舜徽曾询问其养生之道，陈先生的回答简单明了：“不吸烟，不喝酒，常洗手。”这九字成为他健康长寿的秘诀。他最终寿至十岁，在家乡安详离世。在张舜徽所认识的湘籍前辈中，以才情而言，陈先生无疑是出类拔萃的。他的诗文兼美，才情横溢，作品典雅华丽，但在当时并未广为人知。

陈天倪（1879~1968）著名经史学家，国学大师，历经清末、、新中国三个时代。原名星垣，又名鼎忠，字天倪，湖南益阳人。曾任教于东北大学、湖南大学、无锡国学专修学校、中山大学、国立师范学院等大学，曾任中山大学文史研究所（其前身为语言历史学研究所）所长。曾任益阳县县志续修编纂委员会总纂编，参与编写《汾西陈氏世谱》。

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陈鼎忠先生，字天倪，益阳人，以博通经史而著称，尤其在词章方面独具匠心。年少时期，他才情横溢，下笔即成佳作，其撰写的《法意》广为流传，被誉为具有经世济民的远见。他与曾星笠先生同乡且交好，一九一四年，两人一同在湖南官书局任职，共同致力于编撰《通史》，先完成了《叙例》三卷。然而，时运多舛，《通史》未能最终完成。十七年后，柳诒徵将《通史叙例》整理后交南京史学会出版，虽然署名陈、曾二人合作，但实际大部分出自陈先生之手。

张舜徽先生从北京南归后，在骆绍宾先生的引见下，首次在湖南大学见到陈先生，并获赠《通史叙例》。阅读后，他深为陈先生的学识广博所折服。针对当时学人治学风气偏离正轨，特别是经学研究中的谬误，陈先生撰写了《六艺后论》两卷，对错误观点进行批判。他条分缕析学术源流，剖析利弊，文风典雅，值得信赖和传颂。然而，后辈学生往往难以理解其深邃，反而认为他过于拘泥。起初，陈先生与曾星笠先生一同在东北大学和中山大学任教，后陈先生回归湖湘，主讲湖南大学。抗日战争期间，他选择居家，直至张舜徽主持大学时，才被邀请至宁乡陶家湾，为学生讲解诗古文辞。陈先生记忆力惊人，出行仅携带衣物和日常用品，无需携带书籍。授课时，他能脱口成章，学生们对他敬佩不已。

陈先生身体健硕，年事已高却依然精神饱满。张舜徽曾询问其养生之道，陈先生的回答简单明了：“不吸烟，不喝酒，常洗手。”这九字成为他健康长寿的秘诀。他最终寿至十岁，在家乡安详离世。在张舜徽所认识的湘籍前辈中，以才情而言，陈先生无疑是出类拔萃的。他的诗文兼美，才情横溢，作品典雅华丽，但在当时并未广为人知。

陈天倪（1879~1968）著名经史学家，国学大师，历经清末、、新中国三个时代。原名星垣，又名鼎忠，字天倪，湖南益阳人。曾任教于东北大学、湖南大学、无锡国学专修学校、中山大学、国立师范学院等大学，曾任中山大学文史研究所（其前身为语言历史学研究所）所长。曾任益阳县县志续修编纂委员会总纂编，参与编写《汾西陈氏世谱》。